海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室。出现虽假于空冲，成器无藉乎火力。故东方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火逢空；有蚌珠照月格。以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金；乙丑见丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑，俱喜见炉中火，丙寅旺火，不喜木助，丁卯败火，却宜木助。覆灯山下、山头诸火性微，不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假凡火，再得水济，无冲破为佳。霹火就位相克，性主昏蒙，运如再犯大凶。见木则无造化，以此金未能成器，不能制物故也。若月日有火，而时遇木，却以财论则吉。井泉、涧下、大溪、天河等水，无火俱不宜，见海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格。据理，甲子见癸亥，逢生趋乾，何不可之有？路傍、屋壁、城头、大驿诸土，在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制，主贱，中年夭。余见亦未然，以庚午、辛未、戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午，坎离相济，见辛未，官星带贵，乙丑见庚午，官贵互换，甲子见戊寅，绝地逢生，见己卯，天干合化，乙丑见戊寅，亦绝地逢生，见己卯，则归禄带财，余土又当仍分年上禄马贵人方准。沙土埋金，诚不宜见，有火亦不吉。柱中逢金，砂镴原未成器，海中又未成器，彼此无益，故无火不宜。剑钗已成器，金相见有助，妙选谓之脱体化神，主贵，泊金亦好。如甲子见甲子，乙丑见乙丑，同类相资。柱中喜见一寅，见戊寅谓之昆山片玉，如甲子见乙丑，谓之干支连珠，非得火炼不可，即子平金神格之义也。