按王氏所谓二气者，阴阳也；五行者，金、木、水、火、土也；时者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳，行于四时，地有五行，具于九州。正朱子所谓五行质具于地，气行于天，故天有春、夏、秋、冬，地有金、木、水、火，皆以时地相为用也。今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅，与昼夜阴晴所以有年日月时同，而贵贱寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣。嗟夫！人生天地，莫逃五行，九州分疆，风气异宜，阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同，所以贵贱寿夭，难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖青为得地，春令为得时。丙丁巳午属火，生于徐扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间，有寒有暖，阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也。