一、墓用結構總論：藏用為庫，收忌為墓
“墓用結構”，乃八字做功格局中最為深沉、最具控制力與擴張性的範式。其核心精義在於：以主位（日支或時柱）之墓庫，去收藏、控制、匯聚賓位（或主位）之“用”（財、官、食傷、比劫等）。此結構不以明面生克為能，而以暗中收納、體系化管理、資源整合為手段，將分散之能量收歸已用，或將對峙之敵神困入牢籠。正所謂“墓庫收用，其力倍增；墓庫制忌，其禍自消”，是判斷命主掌控範圍、組織能力、財富規模及潛在風險的關鍵所在。
《命理指要》有云：“墓用格局藏機深，收用制忌兩般分。墓庫不開如死地，刑衝一動富貴臨。識得墓庫真妙用，鉅富高官此中尋。”
墓用結構之成立，須滿足三大條件：
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有墓庫存在：八字地支須見辰、戌、醜、未四墓庫，且此墓庫在命局中扮演重要角色，通常在主位（日支、時支）為佳。
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有物可墓：八字中必須有值得墓藏或需要墓制之“物”，即某個或某類十神（如財星、官殺、食傷、比劫）成勢、多見，或為忌神待制。
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墓庫與所墓之物發生關聯：通過地支的刑、衝、合、會、拱，或天干的引動，使所墓之物“入”墓庫，或墓庫主動去“收”所墓之物。
此結構之核心，在於“墓”與“庫”的轉化。無刑衝為“墓”，主收藏、控制、困頓、死亡；逢刑衝則開為“庫”，主倉庫、機構、資源集散地、可隨意取用。墓用結構之效率與層次，全繫於墓庫之開閉與所墓之物之價值。
二、墓庫之基本法則與類象
1. 入墓法則（盲師派精要）：
多而墓之：同一五行或十神，在天干地支出現兩個或以上，見其墓庫即入。如兩酉見一醜，論兩酉入醜墓，不論酉醜拱局。此乃“物以類聚，多則歸藏”之理。
四大長生點入墓：寅、申、已、亥四大長生點，見其各自墓庫（寅未、申醜、已戌、亥辰）為入墓。子、午、卯、酉見其墓一般不作入墓看，當拱局看，除非“多而墓之”。
天干坐墓，不以入墓看：如辛丑、壬辰等日柱，天干不視為入坐下之墓，而是坐庫通根，有管理、依託該庫之意。
土之墓庫特例：醜土、未土皆可入辰墓。但當醜、未、辰同現時，醜未因相沖而不入辰墓，反以衝論。此乃“土逢衝則散，不歸庫”之象。
運歲引動：原局有某字，大運見其墓，為入運墓；原局有墓庫，大運見庫中之物透出或引出，為墓中物得用。
2. 墓庫類象（結合十神）：
墓庫本身為土，其象隨所墓之十神及組合而變：
財星入墓：銀行、金庫、金融機構、寶藏、家族資產。
官殺入墓：權力中心、組織部、政府大樓、軍隊營地（官殺庫帶羊刃）、監獄（官殺為忌入墓）。
食傷入墓：學校、研究所、寺廟、藝術團體、工廠、生產線。
印星入墓：圖書館、檔案館、資料中心、慈善機構。
比劫入墓：社團、工會、團隊、競技體育隊、黑社會團伙。
羊刃入墓：軍團、兵營、警察局、武館。
墓庫在年時：遠方、大型機構、祖業、歸宿。
墓庫在日支：家庭、公司、自身掌控的機構或資源。
3. 開墓之法：
墓庫需“開”方能發揮“庫”之功用，開則資源流通，閉則困頓死寂。
刑衝為開：直接刑衝墓庫（如辰戌衝、醜未衝、醜戌刑、未戌刑）為開庫最直接之法。
拱合為開：地支拱合局，引動墓庫中氣（如亥卯未拱木局，未庫開），亦可視為開庫。
穿製為開：相穿而制（如酉戌穿），若一方力強，亦可開庫制用。
運歲來開：大運、流年刑衝墓庫，為應期。
三、墓用結構之兩大形態：收藏與制用
形態一：墓庫收藏用神（聚寶為庫）
此形態主富貴。將賓位有價值之用神（財、官、印等）收入主位墓庫，如同將財富、權力、知識資源匯聚於自家倉庫，隨時取用。多為企業家、金融家、管理者、學術帶頭人，掌控龐大資源。
成格條件：賓位用神旺而成勢，主位墓庫有力，能將其收歸。墓庫喜開，則資源活用；即使不開，亦為“廢物利用”，擁有控制權。
敗格條件：所墓之用神太弱無價值；墓庫被破壞（如逢合、逢穿閉庫）；墓庫在賓位而所墓之物在主位，則為資源被他人控制。
口訣：
“墓庫收藏用神貴，財官食印聚成堆。賓位用神歸主位，鉅富高官自天來。墓庫喜開不喜閉，刑衝一動寶門開。”
案例精解（收藏用神）：
案例一（墓財庫，鉅富）：乾造
格局：壬水日主，坐辰土水庫（亦為官殺庫）。月時兩醜土官星，年支巳火財星。已火生醜土，財生官。官星多而財星少，符合“財統官”之象，官當財看。關鍵在兩醜土官星（財）入日支辰墓。辰墓將年月之財官盡收囊中。
效率：墓用做功。醜入辰，官（財）入庫。辰庫在日支，自我掌控。
層次：墓用結構成，鉅富之格。行丙戌運，戌衝辰開庫，五年發財數億。此乃“墓庫收用，運開則發”之典範。
案例二（墓食傷，學術權威）：乾造
格局：庚金日主，日支辰土為印庫。月時兩亥水食神。亥水食神與年支午火官星暗合（午亥暗合），又與時幹丁火官星相合（丁亥合）。食神制官有功。更關鍵者，兩亥水食神入日支辰墓。食神主思想、學術，辰為印庫主學術機構。
效率：食神制官（才華獲取功名）與食神入印墓（思想匯於學術）兩種做功方式並存。辰墓控制所有食神（思想）。
層次：墓用結構成，非官而貴。食神為數學（亥水數理），印庫為學術機構，故為著名數學家。此即墓庫收藏“食神”此一用神而成學界權威。
案例三（墓官殺庫，掌控軍隊）：乾造
格局：戊土日主，日支辰土為水庫、官殺庫。月支未土為羊刃，亦是木庫（卯未半合）。年支卯木、時支寅木官殺，皆入未土羊刃庫（木多入未墓）。而未土羊刃庫（軍隊象）又入日支辰土水庫（更大的庫）。
效率：寅卯官殺入未庫（羊刃庫，軍隊），未庫再入辰庫（主位）。形成層層控制，最終歸入主位辰庫。
層次：墓用結構成，官殺（軍隊）被主位墓庫層層收控。實際為軍隊師級幹部，掌兵權。此即墓庫收藏“官殺”此一用神而成武貴。
形態二：墓庫制用忌神（囚敵為墓）
此形態主權力、武職或化解危機。將賓位（或主位）之忌神、敵神（多為官殺、食傷、比劫）收入墓庫，如同將敵人關入牢籠，化煞為權。多為公檢法司人員、紀檢幹部、審計人員、外科醫生，或以強硬手段管理風險、處理麻煩者。
成格條件：忌神旺而為害，主位墓庫能將其收制。墓庫喜閉，則忌神受困；若墓庫被開，則忌神出籠反為禍。
敗格條件：墓庫制忌不力（忌神太旺）；墓庫自身被破壞；行運開墓，忌神逃出為害。
口訣：
“墓庫制忌化為權，官殺食傷收裡邊。忌神入墓禍不起，反成權柄手中拈。最怕運歲開墓庫，凶神出籠禍蔓延。”
案例精解（制用忌神）：
案例一（墓傷官庫，掌權而後牢獄）：乾造
格局：己土日主，火土燥勢。日時兩未土為殺庫（己未乾支同）。月令醜土為食傷庫。局中火土燥勢制醜土食傷庫（醜午穿、醜未衝）。醜土食傷庫被制而入？此造核心在制，但醜為食傷庫可視為忌神（反局者）。原局制之。行辰運，醜入辰墓，辰土晦火護醜，壞了制醜之功神（火），且辰為傷官庫，傷食入墓無自由。
效率：原局制忌，運逢墓忌（辰收醜），反保護了忌神，且自入墓（辰為運，亦為墓）。
層次：公職貴格（天津市市長），但行辰運，傷官（食傷）入墓，失去自由，坐牢。此乃“忌神入墓”在運中體現為牢獄之災。
案例二（墓比劫庫，黑社會頭目）：乾造
格局：辛金日主，月日雙酉金祿神，為比劫。時支醜土為金庫，亦為比劫庫。雙酉入醜墓。比劫成群入墓，為團伙、組織之象。醜土為陰溼之土，有黑暗、地下、非法之象。醜合年支子水財星(子醜合）。
效率：比劫（團伙）入醜墓（黑社會），墓庫合財（子醜合），非法取財。
層次：墓用結構成，但所墓為忌神比劫，且醜為黑道、牢獄象。實際為黑社會頭目，非法集資暴富，後於子運辛巳年，比劫（酉）入墓（醜）之運歲，被判無期徒刑。此即“忌神（比劫）入墓（醜）”為黑社會，運歲引動則牢獄。
案例三（墓官殺，公安執法）：坤造
格局：庚金日主，月時兩庚比肩。年月雙醜土為正印庫，亦為官殺庫（醜中癸水傷官透幹，但醜為金庫，官殺之墓？此造需細辨）。日支申金祿神。時支辰土水庫。實際此造，雙醜土印庫入時支辰土水庫。醜為陰土，辰為陽土。陽庫（辰）收陰庫（醜），有制陰得陽之象。
效率：陰庫（醜，寒溼）入陽庫（辰，微陽），陽制陰，有執法、糾正之象。金水之勢，申辰拱水，辰收醜。
層次：墓用結構，陽庫制陰庫。實際為警察。後於己丑運，醜到墓到，己土印星墓乾透，庚寅年庚金絕地，肺病（庚申）墓絕同見而亡。此乃“墓庫制忌”（辰制醜）而得職，但忌神（醜）在運歲重現並引動墓絕而亡。
四、墓用結構之特殊心法與斷訣
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開庫與團庫：墓用結構，首重開閉。用神入庫，喜衝開則發；忌神入墓，喜緊閉則安。開庫之應期，常是人生重大轉折點（大發或大敗）。
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位置賓主：墓庫在主位（日時），收賓位之用，為我得；墓庫在賓位，收主位之用，為人所控。所墓之物在賓位，其能量大；在主位，則關乎自身。
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帶象與換象：墓庫所透之天干，或與墓庫相合之地支，可視為墓庫之“鑰匙”或“管理者”。如乙未，乙木可視為未庫透出的管理者；辰酉合，酉金可視為控制辰庫之鑰匙。
4.“廢物利用”：即使墓庫不開，若所墓之物有價值，仍表示擁有、控制該資源，只是難以靈活使用，或待運而發。
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壽元與六親：墓庫亦關乎生死。日主之祿、根、壽元星入墓，逢運歲衝合，常主大病、死亡。六親星入墓，多主該六親緣薄、運勢困頓或早逝。
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墓絕同見：某字在局中見墓，又逢大運流年見其絕地，或見絕又逢墓，常主該字代表的人事物有生死大災。
《理法精要》總結道：“墓用格局玄機藏，收用制忌細端詳。庫喜開而動，墓宜靜而藏。賓主位置定得失，開閉機關決興亡。運歲衝合應期至，翻天覆地此中彰。”
終南真訣：
“辰戌醜未四墓神，收藏制化妙無窮。
財官入庫堆金玉，殺刃入墓掌兵戎。
食傷入墓文星聚，比劫入墓團伙從。
開庫閉墓分喜忌，運歲引動驗吉凶。
此是乾坤藏寶地，識得真機號神童。”
附：墓用結構經典斷訣補充
“墓庫沉沉是寶藏，鑰匙卻在刑衝上。財官若得庫來收，不衝不發揚名望。忌神若是入了墓，運來衝開反遭殃。日主坐墓待衝發，無衝無刑困草堂。墓絕相見生死關，六親入墓主傷殘。學者悟透墓庫理，富貴貧賤一掌觀。”