看煞之法，先論日干強弱，日干強，則一點煞星亦可不制，日干弱，則不問煞之多寡，必須制之。再看煞星得時得勢否，當令而又透幹，為煞旺，次則或當令而不透幹，或不當令而幹煞通支，支煞通幹，又次則幹有支無，支有幹無。制之用食傷，食較有力，合之用刃劫，刃較有勢，化之用印，偏正同功。煞太旺則制化兩用，但須食神配正印，則不相戰也。或食傷配正印，干支俱異，各有理會，不相戰也。若刃劫合煞，引日不如陽日，蓋甲用卯中之乙合庚，乃卯之本氣，乙用寅中之丙合辛，視本氣有間矣；甲用乙合庚，庚貪合則忘煞，乙用甲只能幫身，視合煞又有間矣，故陰日以制化為急。若煞星太弱，宜財神姿之，制神太過，宜印破之。至煞星太強而無制，日主太弱而無根，宜棄命從之，總之日干能任財煞為要。苟日干衰絕，又不能從煞，即有制有化，歲運財煞旺地，必成災禍。徜更有制無化，歲運財煞旺地，無不危亡。若身煞兩停，行運寧可扶身。古云：煞不離印，印不離煞。又云：印無煞不顯，煞無刃不威。蓋印所以生日主，刃所以護日主，雖不言扶身，而扶身在其中矣。又有煞強於主，行煞雲反利者，此必日主本非衰絕，而原局印綬成像有力，煞生印，印生身也，惟忌行財運，壞印助煞，則必為禍矣。