陰陽之氣，有生死，有永促，人命稟之。凡日主及所用格局，神理常茂為生意象悠長為永，神理枯粹為死，意象短嗇為促。得氣之生與永者，必壽。而生與永之分數不齊，或至上壽，或至中壽，或至下壽。得氣之死與促者，必夭。而死與促之分數不齊，或弱而夭，或壯而夭，或強而夭。然又看行運和如，格本應壽，而運窮兇之地，則生者死，永者促。局本應夭，而運逢力救之神，則死者生，促者永。又或雖壽而一生蹭蹬，或逸夭而多病纏綿，皆運為之也。嘗考人命富貴貧賤，驗者頗多，惟壽夭驗者較少，蓋一念之善，可以延年，一事之惡，足以奪算。苟恃命之生與永，而多形惡事；知命之死與促，而廣集陰功，此則愛之不能使生，惡之不能使死，區區八字干支，何足道乎？其壽夭諸格，另詳於後。