道有時乎取奇，一行獨秀，理更妙於用耦。二氣雙清（四柱中只有二幹二支，而又僅佔兩行，或水木，或木水，或火土，或土金，或金水，或木土，或土水，或水火，或火金，或金木純粹不雜，故曰雙清。），或水或金佔四柱之各半（各佔二幹二支之謂）。或木或火，判兩類而相停，相生必欲平分，無取稍多稍寡，相剋務須均敵，切忌偏重偏輕。如用水金，彼火土豈能夾雜。倘取水木，則土金不可爭交，格既如斯而取，運亦仿此而行（如金水各佔兩幹兩支，曰金水相生格，行運金水最佳，火土大忌。如水木各佔兩幹兩支，曰水木相生格，執行水木最佳，土金大忌。）。一路澄清，必位高而祿厚。中途混亂，恐職奪而家傾。故此格最難全美，而看法貴在至精。若生而復生，乃是流通之妙。倘克而遇克，亦為合和之情。或為理僅兩神，似嫌狹小。不知格分十種，盡費推詳。