夫學堂者，如人讀書之在學堂。詞館者，如今官翰林，謂之詞館，取其學業精專，文章出類。長生乃學堂之正位，如金命見辛巳，金長生在己，辛巳納音又屬金，是也。臨官乃詞館正位，如金命見壬申，金臨官在申，壬申納音又屬金，是也。餘以類推。壺中子云：文星入命，笑班馬之無才。注云：乙亥丁巳為文星，是取木火長生臨官之義。重木火者，發焰紅綠，文章之象也。或以納音論，火包而不包，惟乙亥得之。土包而不包，惟丁巳得之。恐未然。閻東叟謂：年月日時，有甲乙丙丁，分處四位，相連不斷，青赤為文章，如甲寅、乙亥、丁酉、丙申、甲子、丙寅、甲寅、丙寅之類，主文彩異眾。玉霄寶鑑則以木金火全，赤白成章，如丙寅見己亥、辛巳，取丙寅火，己亥木，辛巳金，皆坐長生之地，主詞翰秀穎。又以申子辰全見丙，如丙子人、丙寅月、丙辰日，丙申時，丙為真水，申子辰水之正位，干支全見之，有金則貴，無金亦主學海波深。鬼谷要訣又云：戊己重重兩位，帶旺兼元祿，如戊子人，見戊午、戊戌、己未、己酉，主文章燦爛。
諸家說有學堂會祿，如金長生，巳，臨官申，甲乙人得之；水土長生，申，臨官亥，丙丁壬癸人得之；木長生，亥，臨官寅，戊己人得之；火長生，寅，臨官巳，庚辛人得之。又名官貴學堂，以官貴長生之位為學堂，官貴臨官之位為詞館也。
有學堂會食，如甲食丙得丙寅，乙食丁得丁巳，丙食戊得戊申之類。兼官印驛馬，其福厚；遇祿貴奇德，其氣清；值刑剋衝破，其氣濁。清則科名巍峨，厚則官尊榮顯，濁則福祿微薄，官職卑賤。
有生處見克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁己，謂之官星學堂，主登科甲，入侍從。
有納音見帝旺之位，而逢天乙貴處其上，如己酉人得丙子、庚子日時，壬午人得辛卯日時之類，謂之學堂會貴，主清貴。
凡學堂、詞館，切不要犯空亡及衝破，支幹納音不要見克，方為得用。祝勝經雲：甲辰丙寅，學堂不真。或止富蔭，官職卑貧，讀書修學，空有虛名。此言學堂怕落空也。三車雲：學堂無氣，惟利師儒。此言學堂要乘旺也。理愚歌雲：學堂如更朝驛馬，位極勳高壓天下。此言學堂要有馬也。又云：生來祿馬真學堂，若同詞館主文章。遇中不遇人誰會，不遇沖剋福祿昌。又云：文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩，降生不遇真學堂，才學豈能為拔萃。此言學堂怕衝破受克也，況人命入格合造化，又不在學堂詞館而得。
子平雲：學堂者，天地陰陽清秀之氣，五行長生之神，乃甲見亥，乙見午等例，或月時一位見者即是，不必兼全，更帶天乙貴，如丁日酉時，或酉月之類，讀書人遇之，主聰明智巧，高科文翰，更引用得地，無克壓之神，及逢德秀，冠世儒業，與命中財帛印食，相為表裡。經雲生氣學堂冠世，文章富貴。又云：學堂不必專論官星，文章不必專論印綬。古人以長生學堂，取生氣就學之義，不必專論日干，但柱中帶寅申巳亥，便為有學。此四宮聚天地間至清之氣，其中有四驛馬、四劫煞，皆是生髮之意。子午卯酉為四敗，其氣濁；辰戌醜未為四庫，其氣雜。且如月候到寅申巳亥，便不寒不熱，風氣自然清雅溫和。凡佔年月者最有力，日干自得長生，卻不喜在月令，如月令見之運順行便交沐浴。如八字不帶學堂，到五七歲卻交日干長生運，亦有文學，雖非通儒，卻未至全不識字。若八字不見，最忌五七歲交敗死二運，縱有嚴師，也難訓化。命帶二樣學堂，俱怕自刑剋壞，但有刑衝破損，讀書便不成，重見雖不妨，一衝終不純粹。
又曰：人命不喜十分財盛，財是厚濁之物，一見便要貪好，喪人心志。柱中若先有官星，以抑稟氣之偏，亦性情執古，不能通變。若財盛而無官星，便渾濁不清，縱富貴亦愚。古歌雲：五行生處為學堂，陰陽順逆要推詳，引旺有倚文學貴，如逢克壓不為良。注云：學堂上帶鬼為克壓。凡有科名命，自是五行清粹。學堂驛馬，生旺於金水之上，三奇華蓋，類萃於日時之中。或刑衝生旺，水火相生，福神聚時，天元不戰，皆主清譽巍科。
又曰：甲辰一旬十二位，謂之魁星。一旬中又取出甲辰、丁未、庚戌、癸丑四位，以甲木旺於東方，丁火旺於南方，庚金旺於西方，癸水旺於北方，取逐方旺氣，加於辰戌醜未之上，以為真魁星。凡人命甲辰至癸丑一旬，俱在日時上，無不及第，兩三位者，必中前名。又云：丁亥、辛卯、庚戌為魁星，日時遇者，多佔解省殿魁。又，四柱內兩見幹合，謂之歲首星。子生人在子，以命建之月，謂之歲窠，主詞學豐贍，科名顯赫。又，寅申巳亥四位，大愛本年遁起四位為魁星。如癸巳人從寅上遁起，甲寅、丁巳、庚申、癸亥。又如丁卯人從寅上遁起，壬寅、乙巳、戊申、辛亥是也。餘准此例。
凡命，金土乘秀氣，金木乘秀氣，火木乘秀氣，水木乘秀氣，皆主科名。秀氣者，月令中秀氣也。大凡支幹有氣，乘月令秀氣，皆主及第之命。古歌曰：日旺提綱，火明木秀，金白水清重疊。土金既濟，水火遞互，丙丁根苗，天乙相涵，金水是也。又，木春生，逢食傷財印兩輕，官煞重，煞重身輕，逢印綬魁星，官煞分明奇，亦登科之命，及第之年也。壺中子云：馬兼財合，秦廷獻一鶚之書。官共祿迎，禹門透三級之浪。注云：行年驛馬與見生驛馬衝而不合，又見天財文星之類，其人必發，合則必不發也。遇官與祿則須成，不遇官與祿，止發而已。又云：凡舉人了，當年大要太歲與月建，相和作福，其餘甲戊、庚乙丙丁之類，皆不定，只以行年太歲，與本生月建，參而推之。又云：須是大運在官位。又，太歲帶正印，或正天乙，或本家祿，是及第之年也。