徐子平論格局，獨以印、食、官、財四者為綱。其立名之義云何？蓋造化流行天地間，不過陰陽五行而已。陰陽五行交相為用，不過生剋制化而已。今指甲乙為例，以日干論，甲乙在五行屬木，甲陽而乙陰也。如人命得甲乙生，謂之日主屬我。生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十干盡之矣。生我者，有父母之義，故立名印綬。印，蔭也；綬，受也。譬父母有恩德，蔭庇子孫，子孫得受其福。朝廷設官分職，畀以印綬，使之掌管。官而無印，何所憑據？人無父母，何所怙恃？其理通一無二，故曰印綬。我生者，有子孫之義，故立名食神。食者，如蟲之食物，蓋傷之也。蟲得食物則飽，人得食則益，被食則損。造化以子成而致養，即人子致養父母之道也，故曰食神。克我者，我受制於人之義，故立名。官煞，官者，官也。煞者，害也。朝廷以官與人，此身屬之公家，任其驅使，赴湯蹈火，不敢有違，至於蓋棺而後已，是官害之也。凡人夢棺則得官，亦是此義，故曰官煞。我克者，是人受制於我之義，故立名。妻財，如人成家立產，須得妻室內助，故曰妻財。是四者，術家立名之大義。然生近乎身，克隔乎位，造化喜生惡煞，乃自然之理也。中間陰陽從類，陰陽配合，各有至理存焉。生我，我生，如壬生甲，癸生乙，甲食丙，乙食丁，是陰生陰，陽生陽，陰食陰，陽食陽，為陰陽各從其類。故甲喜壬生死木滋死水中，則多年不壞。不喜癸生死木被雨水淋漓，不逾年則朽。甲喜食丙，以丙能制庚煞，而甲始得安其身。不喜食丁，以丁能傷官，而甲不得成其材，此其義也。克我，我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是陰克陽，陽克陰，陰匹陽，陽匹陰，乃陰陽配合之理。故甲見辛為正官，見庚為偏官。官喜正不喜偏。掌印佐貳，職有不同。甲見己為正妻，見戊為偏妻。妻貴正不貴偏，敵體侍立，分則有別，此其理也。至若官怕傷，被傷則禍；財怕劫，被劫則分；印怕財，貪財則壞；食怕梟，逢梟則奪。其理與人事無二。學者明於人事，斯可以言造化矣。夫五行展轉生克，皆子為父母復讎之義。故甲乙生丙丁為子，甲乙畏庚辛，賴丙丁克制之；丙丁生戊己為子，丙丁畏壬癸，賴戊己剋制之；戊己生庚辛為子，戊己畏甲乙，賴庚辛克制之；庚辛生壬癸為子，庚辛畏丙丁，賴壬癸剋制之；壬癸生甲乙為子，壬癸畏戊己，賴甲乙剋制之。地支十二，其理亦同。雖動靜不同，方圓有異，而生克一也。試言之：北方亥子水，生東方寅卯木；東方寅卯木，生南方巳午火，土寄旺於火，生西方申酉金，西方申酉金生北方亥子水。然亥子間醜一位，而後接寅卯；寅卯間辰一位，而後接巳午；巳午間未一位，而後接申酉；申酉間戌一位，而後接亥子。土立四維，五行均賴，故巳酉合醜為金局，申子合辰為水局，亥卯合未為木局，寅午合戌為火局。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，相生而無間也。醜為金庫，生亥子而克寅卯；辰為水庫，生寅卯而克巳午；未為木庫，生巳午而受金克；戌為火庫，克申酉而受水制。東南主生，西北主殺，此天地之大機也。且辰戌醜未奠安四維，金木水火鹹賴之以生。藏易曰：成言乎艮，終言乎坤。此土之功用，在五行為尤大也。合干支而總言之，甲生亥死午，乙生午死亥，就祿於寅卯，是甲乙寅卯同也。丙生寅死酉，丁生酉死寅，就祿於巳午，是丙丁巳午同也。庚生己死子，辛生子死巳，就祿於申酉，是庚辛申酉同也。壬生申死卯，癸生卯死申，就祿於亥子，是壬癸亥子同也。戊生寅死酉，己生酉死寅，就祿於巳午，與火同位，子隨母旺之義，而辰戌醜未，乃其正位也。由是天干地支，相合配偶，生剋制化，旺相休囚，其名為印、為梟、為食、為傷、為官、為煞、為財、為劫、刑衝破害，虛邀暗合，而變化無窮矣。徐子平識破此理，故只論財官印食，分為六格，而人命之富貴貧賤、壽夭窮通，舉不外是，其餘格局，不過自此而推之耳。論正官：
正官者，乃甲見辛、乙見庚之例，陰陽配合，相制有用，成其道也。故正官為六格之首，止許一位，多則不宜。正官先看月令，然後方看其餘。以五行之氣，惟月令當時為最，況四柱各管年限，年管十五，失之太早，時管五十後，失之太遲，故只此月令為正，餘格例此。甲日生酉月，乙生申、己，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅、巳，壬生午、未、醜，癸生辰、巳。戌月皆為正氣官星，更天干透出，如甲見辛酉，乙見庚申之例，謂之支藏乾透，餘位不宜再見。又須日主健旺，得財印兩扶，柱中不見傷煞，行運引至官鄉，大富大貴命也。大忌刑衝破害傷官，七煞貪合忘官，劫財分福，為破格。如甲生酉月，見卯為衝，酉為刑，午為破，戌為害，丙為合，乙為劫，丁為傷克，庚為混雜。須是官星純一，五行和粹，方以正官論。若見前忌柱中，雖有物去之，亦不純粹。若官星結局，又有財資扶，非行身旺地不發，官止一二，無財有印，身弱無妨。若四柱皆歸背祿，宜推歲運向背，財官旺地何如？若財官滿目，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用，運至財煞旺鄉，多染癆瘵，但有七煞行運復遇，便是徒流之命。又曰：甲生酉月，辛金正祿，若見丁傷，支中無局，時引歸衰敗死絕之地，或有制合去之，衰絕之火，豈能傷其旺祿？若時引官星臨衰敗死絕之位，反引丁火歸生旺之鄉，或臨煞地，降官失職，禍生無疑。時為歸息之地，吉凶全在時訊息。日主用神太盛，宜時以節制之。日主用神漸衰，宜時以補助之。柱中雖有凶神，時能節制，亦不能為禍，此看命之要法也。又曰：甲生丑月，內有辛金，又值酉時，已是重犯。若天干復透辛多，更行西方，力不勝任，變官為鬼，旺處必傾，多致災夭，須有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星雖多，亦不為害。甲生戌月，雖坐火庫，若不成局，無黨，不能為害。以辛刃在戌，戌中有旺。戊生辛，如透庚混雜，戌月無氣，略有制合，亦不為慮。又云：凡用官，日干自坐財印終顯，如甲子、甲辰之類。自坐傷煞，終有節病，如甲午、甲戌、甲申之類，須斟酌。又曰：取官星，不必專泥月令支辰，或月幹，或年日時支幹只一處有，不曾損傷，皆可取用。故經雲：明幹有氣明幹取，明幹無氣暗中取。若明幹無氣，引歸地支，或有助託，執行得地，亦不減月內官星之福。又曰：凡論官星，略見一位食神坐實，便能損局。惟月令隱祿見食，卻為三奇之貴。大要看官食虛實何如，若官星坐實，合神略虛，隨官助貴。合神坐實，官星漸弱，官隨合神，謂之貪合忘官。又曰：正官格要行印鄉，即是逢官看印，柱中原有印，隨官印輕重，日干強弱，以觀所行之運。身弱印輕，要補其印。身旺官輕，要補其官。行傷官運，即是背祿。行身旺運，即是逐馬。珞琭雲：
背祿逐馬，守窮途而恓惶。行煞運，即是煞來混官。行墓運，即是官星入墓。經雲：煞官混雜，不貧則夭。旺煞投墓，住壽難延。所以正官格，只喜向祿臨財，如此消詳，萬無一失。三命鈴雲：凡祿命身三等官，各稟五行，率以其性推之。如以金為官，主職位清峻，多掌刑獄錢穀之任，決斷明敏。遇行年太歲在醜為官庫，主喜，亦取旺相休囚有氣無氣言之。若以木為官，主品秩清高，和俗守慎。遇行年太歲在未為官庫，以火為官，主官序炎赫，為性猛烈，用刑慘酷，亦主發歇不常。遇行年太歲在戌為官庫，以水為官，主職卑位下，級升序進，謙和得眾，矜恤孤寡，亦有道性。遇行年太歲在辰為官庫，以土為官，主官序穩當，難侵犯，厚重質直，法令分明。遇行年太歲在辰為官庫，凡五行之官，各隨其性則吉，若失其性，則主為官不久。假令癸丑木命人，以土為祿官，木為命官，金為身官，皆以三命尊卑，五行休旺言之。祿命身三等官庫，如甲子金，甲為祿屬木，木被金克，故為祿官，金墓醜，是為祿官庫也。命與身官庫仿此。西蜀知命者雲：凡人年月日時，四幹迭相，官印足者主貴。歷觀大命，遇兩印者頗多。如呂吉甫學士壬申、己酉、丁己、庚子。壬與己，庚與丁，為官；壬與庚，己與丁，為印。章子厚相公，丁亥、戊子、丁未、壬寅、己卯胎，戊與乙，壬與己，丁與壬，為官；乙與壬，戊與丁，為印。少遇兩官者，又須四貴華蓋上遇正官者大貴，此亦一偏之見也。又云：看官星有天官鄉，取月乾製歲幹。如六甲年，正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相帶而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰己，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉。若人遇之，當食天祿，貴處朝倫。有地官鄉，取月建制歲幹。如歲幹是甲乙，屬木，七八月見申，屬金，金能制木。甲乙人在申酉，丙丁人在亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌醜未，若人遇之，主早承休蔭，官序易升。有真官鄉，取命前三辰，月干與命幹合。如丙子人二月生，為命前三辰是辛卯，丙與辛合，故丙子二月生人，為真官中生之類。君子遇之，職居近侍；小人遇之，亦主富豪。如劉行素御史丙子辛卯，丙子辛卯，正合此說。又云：術者以甲見辛為官，不知真五行克納音為真官，此最緊。福神幹頭自見官而得合者為上，有諸神來朝者最佳。如甲寅生納音水，得己亥、甲己為真土，是納音見真五行克也。若不見太歲本幹克，但於日月時上見乙庚，亦是。若止見庚，謂之偏官，比之全者減力。又不見乙庚，止見乙巳、乙丑、乙酉，餘位中多見申不見申，止得三五分力。餘仿此。又如己酉、己卯見丁壬，壬子、壬午見乙庚，雖納音見真五行克為官，柰本幹同受克，故不作真官，而作真鬼斷之。大小運流年逢之，災尤重，此亦看官星者所當知。喜忌篇雲：五行正官，忌衝刑剋破之官。繼善篇雲：
登科及第，官星臨無破之官。又云：
有官有印無破，作廊廟之才。又云：
名標金榜，須要身旺逢官，
身弱遇官，得後徒然費力。五言云：有官要有印，無刑足可誇，不為金殿客，也作富豪家。通明賦雲：
真官時遇命強，早受金紫之封。經雲：
官貴太盛，才臨旺處必傾。三命雲：根元淺薄，遇官貴而不榮。身弱喜印綬生身，比肩陽刃扶身。定真雲：最貴者，官星為命，日時得偏，正財為福。又云：官星如遇劫財，雖官非貴。秘訣雲：罷職休官，只為官逢運合。又云：官星重見，只作煞推，再至官鄉，災非難免，若是太多，制之為福。指迷賦雲：日遇真官，貴則時加祿命。時日生遇官印，須憑有氣之鄉，若遇衝破空亡，此等遇而不遇。官印遇鬼，官印如無，鬼旺鬼衰，詳其勝負。官刑命喜，莫教命反刑官，官印受刑，不戎即吏。官印明無暗有，比如玉帶重重，時日相逢，福德勝坐十倍。有官無印，難求清顯之名；有印無官，發不在迅速之內。淵源賦雲：正官乃忠信尊重之名，治國齊家之號。四柱得天時地利，早登科甲，而封妻廕子；歲執行官印之鄉，萬鼎千鍾，雙旌五馬，若是庸流，常招官事之擾。如或女命，當膺邑號之封。女命如平，賤中卻貴；男命不遇，靠貴而發。相心賦雲：官星愷悌，貴氣軒昂，抱優渥而仁慈寬大，懷豁達而聲韻和揚，丰姿美而秀麗，性格敏而聰明。要訣雲：正官為人慳吝。萬帺賦雲：官星者，榮身之主，掌祿之源，逢財則從容顯達，遇刃則偃蹇伶仃，喜印綬以為順意，忌偏黨以為傷神。所以功名特達者，身強官旺；利祿虧盈者，身弱官衰。身旺官微，財名寡合。傷官若重，再喜印滋，身輕忌曜如強，偏愛印綬生。制古歌雲：正氣官星用月支，喜逢財印到年時。破害衝空俱不犯，富貴雙全報爾知。官星不可被刑衝，官煞同來吉變㓙。化煞為官方是吉，化官為煞禍重重。官星大抵要身強，身弱須求氣旺方。印綬兼行財旺地，無衝傷破是榮昌。生月官星坐祿鄉，日辰生旺福無疆。有財有印無傷破，年少成名坐玉堂。月逢正祿號真官，不犯刑傷祿最寬。日主興隆名利顯，運逢財印步金鑾。印多官多為貴命，官旺身衰反為病。官多身旺化為財，財旺身衰貧病並。正官大抵要純和，四柱無傷掇顯科。時上喜逢財健旺，柱中欣見印生多。提綱獨遇為真貴，年位重逢乃太多。別處若有煞來混，反為辛苦受奔波。合諸說觀，正官喜忌見矣。