楠曰：醜遙巳格，取癸丑日，醜字多遙合巳中戊土為官星。要醜字多，又辛丑日，亦遙合巳中丙火為官星。畏有巳字填實，畏有寅字絆了醜，不能遙，理亦同前。辛癸日多逢醜地，不喜官星。歲時逢子巳二宮，虛名虛利。
或曰：此格舊傳以辛丑、癸丑二日用醜多為主，以醜辛動巳中丙火戊土為官星。喜申酉二字，但得一字合起為妙。若四柱中原有子字絆住，巳字填實，不能去遙，歲運亦同，原無官星，方用此格。未有喜官運之說，而《格解》謂喜官運，何也？何曰：此格固不可見官星，然四柱身極旺，亦喜官鄉，運與子遙同斷。故古歌雲：“辛日癸日多逢醜，名為遙巳合官星。莫言不喜官星旺，誰信官來返有成。”又觀古歌雲：“諸般貴氣雖合格，六格大綱維去得。更看向背運辰行，不可一途而取格。”子遙醜遙二格身大旺，喜向官運益明矣。
《鷓鴣天》雲：癸辛二日醜宮中，遙合巳上得官星。申酉合巳功名顯，富貴榮華萬事通。
丙丁破，戊己衝，重茵列鼎所恩榮。年時有子終為絆，如無此字位三公。
補曰：丙丁破，是言辛日大運遇丙丁官殺也。戊己 言癸日大運遇戊己官殺也，重茵列鼎反恩榮，正《格解》反謂喜官運也。