楠曰：從化格者，書雲：“得化得從，顯達功名之客。”但六陰日主，身弱多作從化，多主富貴。如乙日干庚辰時，地支或全巳酉醜，或見辰戌醜未四字多，亦作乙庚化金看，行西方富貴無疑。一見丙丁運，破金卻死。說見下文見驗，從化格類。六陽日干，不能從化也。
《格解》雲：十干化合論《淵海十段錦》當參考。
賦雲：古人論造，先論從化，從化不成，方論財官。財官無取，方論格局。若從化成局，則富貴備矣。
甲己化土從木，乙庚化金從火，戊癸化火從水，丁壬化木從火，丙辛化水從火。
論化之格，化之真者，名公巨卿，化之假者，孤兒異性。逢龍好化，飛龍在天，利見大人。
宋蕭丞相造
此乃戊癸化火之格，又戊癸化火，生於十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午，貧管貨藥。
古富貴造 此乃丁壬化木之象，得令，又寅卯辰全。
方狀元造 此乃丙辛化水之相。
宋章丞相造 此乃丙辛從火，妻從夫化。
張主事造 此乃丁壬化木之相。
李知府造 此乃丁壬從火，夫從妻化。
又一賤造 丁壬化木，二月得令。異乎巳申有金，化木不成，支元刑壞。
《四言獨步》雲：十干化神，有影無形。無中生有，禍福難憑。
此言化合不可專憑也。
《元理賦》雲：“不化不從，淹留仁路之人。得化得從，顯達功名之士。化志祿旺者生，化成祿絕者死。”此言化合當參考也。
補曰：蓋化成造化，要行木局，祿旺則發。如丁壬化木，月令喜寅，或行東南方運則發。餘仿此例。化成造化，最怕行祿馬衰絕之鄉，臺戊癸化火行水鄉，丁壬化木行金鄉，輕則罷職，重則喪生。
臨川陸江副使命化火畏水
楠曰：戊逢癸化火神高，巳午根通火局牢。亥巳本來為我病，東方木火顯英豪。
戊午生巳月，幹通火局，喜癸水貼身，戊從癸化，用火有情。又喜丙辰時，有火透也，用火無疑。更得亥中有壬，微來破火，病在此矣，此為火不足之象也。執行東方，聯登黃甲至副使。蓋得殺旺，暗生丙火也。幫雖有殺，被庚克之，殺印病衷為病，所以東方殺犯，兩顯其貴。此乃大運入子，衝破午中丁火而死，破格破印明矣。若柱中無水火多，則北方不畏，因原帶水也。
盱江傅弼王公富命乙庚化金之格
楠曰：乙木生逢金局全，乙逢庚化透天元。本文金運誇豪富，見火傷金壽不堅。
乙木無根，生丑月合成金局。且時上庚金透出，乙木捨命從庚。大運喜入西方，純金之地，財富甲鄉，一入甲木暗損金氣，退悔退財。一入丙運，丙火克庚，傷損金神，死矣。雖無金局，若有辰戌醜多生金，亦入此格。