《巫咸經》者，珞琭子之所作也。可以陳休咎之端，配合人倫之道，雖得此經之名，終不能及。當此之時，大名府精通者數人。是時士大夫豪富之家希望此術，至死歸於泉下，終無一字。至元豐年間，大名郡守朝散大夫房德源收貯此經，有仙長何姓者，道號知明，與郡守結而為友，方得此經。剪去浮辭，採善而撮其樞要，總求精義，統攝捷文，依聲律而編集之，聊悟《題要》之經雲耳。
《巫咸經》者，珞琭子之所作也。可以陳休咎之端，配合人倫之道，雖得此經之名，終不能及。當此之時，大名府精通者數人。是時士大夫豪富之家希望此術，至死歸於泉下，終無一字。至元豐年間，大名郡守朝散大夫房德源收貯此經，有仙長何姓者，道號知明，與郡守結而為友，方得此經。剪去浮辭，採善而撮其樞要，總求精義，統攝捷文，依聲律而編集之，聊悟《題要》之經雲耳。