【空亡例】 每旬管兩空亡，分前後五辰，各有所屬，假令甲子旬中無戌亥，自甲子至戊辰，以戌為空亡，自己巳至癸酉，以亥為空亡，餘彷此。（林開五命） 太乙降誕經雲：空亡者，旬後兩位也。 凡論空亡，每旬兩空亡須分前後，假令甲子旬無戌亥，自甲子至戊辰，以戌為空亡，自己巳至癸酉，以亥為空亡，若甲子至戊辰見亥，不作空亡。又有輕重，若甲子至戊辰，見壬戌，則為重，見戊戌之類為輕，己巳至癸酉，見癸亥，則為重，見乙亥之類為輕。如甲子生，甲戌時，此時上正見空亡為差輕。如己巳生，癸亥時，此亦時上犯空亡，而犯之者重，此看空亡之訣，不可不知也。（穿珠指掌） 【幹空亡】 甲人見癸乙人見甲丙戊人見乙丁巳人見丙戌庚人見丁巳辛人見庚 壬人見辛癸人見壬 甲子旬見壬甲戌旬見庚辛甲申旬見丁巳甲午旬見丙戌甲辰旬見甲乙 甲寅旬見癸寅午戌月壬巳酉丑月甲申子辰月丙亥卯未月庚 【真空亡】 甲子旬土水甲戌旬金甲申旬火土甲午旬土火甲辰旬木甲寅旬水土 空亡空亡幾多般，幹人闕處悞人看，此法用之無準則，應是空亡有秘藏。古傳金木水火土，五行窮此盡陰陽，若人逢之生坎坷，名利雖有反被傷，四柱臨之隨分過，狂【圓】於身禍難當，三生親傳宰公訣，學者雖能得此詳。時緊日慢，若日犯之，卻被時刑害破，亦有其福，須主坎坷。珞琭子有云：聞喜不喜，是六甲之虧盈；當不憂，賴五行之救助。 【說空亡】 空亡之法雖備，不言太歲，此空亡只用生日旬中空亡極緊，如運見空良則倍之，如太歲空亡，則不佳。又云：空亡合其破宅，甕牖蓬樞。太歲前後犯天地鬼，為破宅殺。若與空亡合，主一生貧賤之人。（並神白經） 【互換空亡】 甲子壬戌乙丑癸亥甲戌壬申乙亥癸酉甲申壬午乙酉癸未 甲午壬辰乙未癸巳甲辰壬寅乙巳癸卯甲寅壬子乙卯癸丑 以上空亡，如人遇之，主一生財物耗散，大破家宅，兼為人不閒。（林開五命） 【空亡切怕於互換】 以實為空，則實可以映其空，以空為空，則空無所映帶，故得常空亡者，致災淺，得互空亡者致災重。假令甲子年壬戍日，甲子正空亡在壬戍，其壬戍乃甲寅旬也。甲寅旬中空亡覆在子，而甲子為年，乃空亡互換，餘倣此。（壺中子） 【四大空亡歌】 甲子並甲午，旬中水絕流，甲寅與甲申，金氣沓難求，若人三處遇，還似葉驚秋。以上四大空亡，若值三重者，夭壽，更於胎日乃胎氣中值者瞬息為期。（金書命訣） 【五鬼空亡】 甲己見午乙庚見辰巳丙辛見寅卯丁壬見子醜戊癸見申酉 【破祖空亡】 甲乙人見午丙丁人見申戊己人見戍庚辛人見子壬癸人見寅（並廣錄） 【又五鬼空亡】 甲己巳午鬼來存，乙庚寅卯莫開門，丙辛子醜君須記，丁壬戌亥守黃昏，戊癸但看申酉位，限至斯鄉定主貧。天寶經作犯空亡一世貧 空亡見天乙，倒來剋命，如甲寅水，見辛丑土，為鬼來剋命，又戊午見丁丑日，庚申見乙丑之類。 帶殺天中又更親，定應刀鑷立其身，忽逢四孟來臨者，彩畫多能足巧人。 天中無衝，無剋，無合，謂真空亡，四孟空亡大毒，只作小伎巧術人。（鬼谷要訣） 印祿臨空虛有名，平生向善老無成，逢其馬貴來相救，縱得官資又複停。 胎裹生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙，曉君十步有九計，不免飄飄西復東。 天中乃十干不及之處，空亡之辰，如刑害，則全要天中解之。若祿馬之類切忌臨之，管輅曰：甲寅醜未天乙嗔之，庚午亥申惡殺，殺無氣，蓋天中能解惡殺之兇，亦能散福神之氣，三合、六合、墓庫上逢之，多僧道處士之命，純粹駁雜，吉凶神殺，尤在詳之。（閻東叟書） 天中殺即空亡是也，生旺則器度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為禍也。大忌支幹與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所尅，是謂天中受殃，反為特達之福。如戊午火人，見甲子金是也。其神性無常,與官符併則妄媚多文，與劫殺併，則校勇，與大耗併，則顛倒鶻突、與建祿併，則一生破散，與咸池併，則多兇暴卒，惟夾貴、華蓋、三奇、學堂併者，大聰明脫俗。（燭神經） 金空則聲，火空則明，水空則清，木空則死，土空則崩，又云，三者雖不畏，因他也減半。（廣錄） 應兇殺在空而無害，旺相得空而亦利，至若空亡有用，類虛中而有應。 應殺、害、刑在空亡，無合，動不為兇也。旺相處，明暗合，逢天月德見空亡，亦吉。夫響之有聲，莫非虛中也，實則不應，是以大人之命，要虛中之德，空亡自旺有用，乃大聲大應之器也。（鬼谷遺文） 空亡雖不佳，若衝破不為禍，論空亡止以年日所在，如申為空亡，得寅則破，為空亡受制，不能為災，反為福也。又看寅上有無福神，或有之，即災福並行，以皆受其衝也。（林開五命） 凡人命空亡本不好，若被日時或運衝刑者，反為虛聲殺，士人遇之飛聲走譽，淺者休舉，如劉提舉命，甲申年，丁丑月，乙亥日，甲申時，行壬午運，作當路。張運使命，如乙未年，乙酉月，乙丑日，丁亥時，行辛巳運，作監司，大振聲望。空亡要衝極好，若壬寅為空亡，壬申同類衝之，則不動，此為最毒。 凡命犯藏頭空亡，本是禍，反為福，但戊己人帶之大好，戊子、戊午、己丑、己未、戊申、戊寅、己酉、己卯、戊辰、戊戍、己巳、己亥是也。（並廣集雲） 康子祥曰：空亡最忌在建祿上，若更值於祿幹四忌之上，極為害，又云：月日時一位值空亡者，不害，為大貴人，若兩位，雖有官不貴。（三命提要） 空亡生時性重拗，更加華蓋兒應少，年上非的及防難，藝道僧流少宜保。 凡命值空亡在時上，多拗性，為事高而虛，更見華蓋少子。日上見多庶出，或離妻潤親戚，妾或偶合，多淫亂，自身是藝術人或僧道，少年多厄。（沉芝源髓） 凡空亡遇三者，主骨肉離散，拋失鄉井，橫遭官事，常主破財，祿馬與一切福神落空亡，皆為陷沒，大小運至此，三命又在衰鄉，財祿無氣，亦為死厄。（三命鈴）