夫，稟陰陽而生天地間，故造化之賦於人也，稟造化而生；物亦如之，莫不由陰陽變化。是故，推人吉凶休咎，斯理昭著；然術家之法固多，究徵索子平之外未有矣！
子平一法，專以日干為主，而取提綱所藏之物為令；次及年月時支以表其端。
凡格用月令提綱，勿於傍求年日時為格；今人多不知其法，於此百法百失。
譬如月令，以金木水火土為要，但有一事而定言之，若於傍求，則有失誤；取其月令實事，則以遍求輕重淺深格局破衝可也。
西山易鑑先生得其變通，將幹格分為六格為重：『曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官』，而訊息之，無不驗矣！其法曰：『逢官看財，逢殺看印，逢印看官』，斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚、生剋制化，而遇破體囚為下運；有生有去為福，有助有剝為禍。其理深長，最宜消詳切當；不昧庸術，宜熟讀幸加勉焉。