论火

三春之火,其气温然而始著也,晴则借木而明,雨则湿木而晦。正月微阳之火隐于木中,虽有可亲可爱之意,但冰霜之气未消,遇木生之,则阳气发挥矣。逢金为财,徐扬人富而好礼,金木同行,官居鼎鼐,逢金值水,夭折无疑,荆梁冀雍之人尤甚。见土,盗泄微阳,浮薄卑贱。二月见木,败处逢生,木秀火明,文章富贵人也。但不宜有水,盖湿木不生,无焰火也。谷雨之后生者,微水无凶,盖土司时,木主令,化㓙而为吉也。兖青徐扬生者,富贵何疑。土与金,正月同论,但辰月土差旺耳。

夏令之火,阳气之极,草木为之焦枯,江河为之枯涸,晴则流金烁石,真阳尽泄,雨则水济其威,方得中和反应,荫庇发福。四月火势渐盛,逢日争光,未能全其忠爱,虽富贵亦主夭亡,贫寒者寿而多子,孤独艰辛。见金名成利就,逢土有权有谋,遇木富而好礼,微水济木,其贵不可言也。

五六月生者,火炎之极,得水制之,则都将相。惟冀、雍生人,水不宜盛,盖旺火投于盛水,不能不伤故也。得土制木解,则富贵过人矣。见土略泄其盛,而有权衡之贵,又好施惠及人,但施恩而反怨耳。盖火能生土,亦能燥土故也。见木生过反伤。青、兖、徐、扬人,根基虽富,难免夭亡。冀、雍、荆、梁人,富而益富,遇金为财,火烁金流,反有破财荡家之患。水土同行,名成利就,日战月刑,忠孝有亏,凶祸孤克夜生减轻气运,宜往西北南东,大忌

秋初之火,炎威未退。土传生气,水不能克,反主贵荣,见木助之。徐、扬、兖、青人,干支火多者,虽富贵而寿不永。见金为财,富贵豪侈,逢土则息,显达非常。

八九月失时之火见木,生生之意无穷,富贵无敌。金木同躔,官居宰辅,有金无木,主弱敌强,不免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人,因财致祸,与土同躔,泄其真元,孤刑冷退,得木助之,斯为美矣。见水凶夭,运喜东南西北忌之。冬月之火,人多亲之,晴霁则明,阴雨则灭,故见水为凶,木生为贵。有水无木,轻者疾,重者夭,虽生富厚之家,不免冷退。徐、扬、兖、青人,得水制之无咎,逢土泄之,弱中又弱,蹇滞终身。小寒之后,旺土晦其光明,定主昏愚瞽目。见金为财,青、兖、徐、扬人主富,荆、梁、冀、雍人助难为㓙,谓金之子水也。克其母子,则乘势报仇。无木解之,有刀兵狱讼之厄,肿痢没溺之㓙。干支木盛者减轻。大抵冬火喜木忌水,运宜东南西北,大忌