丁巳夏月，珊因事赴金閶，走謁張師敬甫，得見精抄本子平約言一冊，著者為陳素庵先生，諱之遴，字彥升素庵其別號也。先生乃浙江海寧人，崇禎丁丑榜眼，明官中允，順治四年授秘書院侍讀學士，遷禮部尚書，九年拜大學士。被謫，康熙五年卒於盛京。就其書凡例目錄觀之，全書當為十卷，此一冊，僅兩卷也，然即此兩卷，反覆雒誦，知先生貫徹儒宗，旁通百子，於命學尤有心得，故能於諸家利弊，各集異同，抉奧提綱，溯源競委，雖有偏激之處，要亦不失為仁人之言。癸亥冬，上虞金松濤君復郵是書，起自卷一下，總綱賦，終於卷三下看小兒法，而卷四至卷十，概付闕如。珊雖有付梓之心，然猶以未成完璧為憾。歲丙寅，海上文化書局，索珊《命理探原》增訂稿，遂選是書最精湛者，一十九篇以應之。辛未秋，紹興蔣君清渠善瀅與珊頻通問詢，商榷命學，偶爾論及是書，承謂其同學河北宣君仲策國勳，家有藏本，戚黨袁君幼安肇基，又藏有《命理輯要》、《滴天髓輯要》二書，皆出自素庵先生手，珊聞之劇喜，乃函乞假觀之，清渠忠於謀人，樂此不疲，果如期而至，以張師約言全目，於宣本約言三四卷互校。篇目均同，毫無乖異，至袁君所藏輯要兩種，適為張師目錄中第五至第十卷。所缺者僅《玉井奧決》而已，然此書通會曾採錄之，不難彙集。惟宣本約言缺起例三十六則，珊當即補錄寄之。蓋是書向無刊本，展轉抄傳，好惡不同，故繁簡各別之。珊與清渠約，謂是書為命學中最有價值之著作。珊當力任雕雋，公諸同好，徒以筆耕栗六，因循未果，中懷嘆然。今春韋千里，忽以鉛印精選約言見示，不以珊為譾劣，介清渠索珊為序，珊觀其為書四卷，雖非素庵全豹，而精義妙論，盡具於斯，且遍次有類張師抄本，其全注之賦二十篇，要言不煩，最便初學，至雜論節去十二則，尤有見地，不得以割愛病之。韋君與珊不相識，觀其刊印遺書，闡揚先哲，熱心毅力，實有足多者。惜約言全書凡例，韋君未經寓目，茲補錄於後，以嘗序言，韋君其許我否？
命理約言原書十卷凡例
卷之一上
方圓無窮，必因規矩，術家諗悉，初學未詳，作起例三十六則。
卷之一下
分別義類，綱舉目張，選為韻言，用便誦悉，作賦二十篇。
卷之二上
干支陰陽，窮精析理，神煞紛錯，擇焉貴精，作論二十四篇。
卷之二下
推測多端，厥理繁賾，約略立式，變通在人，作法一十四篇。
卷之三上
正變殊俗，精當則同，穿鑿支離，姑舍勿取，作法二十篇。
卷之三下
周親榮悴，終世窮通，其式不齊，要歸立命，作法一十四篇。
卷之四上
往讀所垂，致用恐泥，謬說尤夥，闢之廓如，作法二十四篇。
卷之四下
探索剩義，考論舊聞，有見輒書，厥類難析，作雜論四十則。
卷之五六七
命家撰者，玉石雜陳，精者全鈔，次乃節取，篡舊書上三卷。
卷之八九十
微言快論，二家較優，哲士引伸，豈雲小補，篡舊書下三卷
民國二十二年，歲次癸酉春二月辛酉朔越二十有六日丙戌春分節，鎮江袁書珊識於雲臺山巒之潤德堂