甲子旬中戌亥空之類，蓋十干分統各支，甲子至癸酉而止，遺戌亥兩支，不在統內，故名空亡。皆以生日推之，失時為真空，得時為半空。如命中吉神真空，則吉減十之七，半空則吉神減十之三。凶神真空，則兇減十之七，半空則兇減十之三。如有扶助，則真空同於半空，半空則吉凶如故。更逢沖剋，則半空同於真空，真空則吉凶具無矣。舊書謂木空則崩，水空則涸，以空為忌。火空則發，金空則鳴，以空為佳。夫空猶無也，有火斯發，無火何發乎？有金斯鳴，無金何鳴乎？五行勿分可也。又謂陽日空陽，陰日空陰，如甲子日陽幹空戌，乙丑日陰乾空亥。此亦近理。然甲子日見亥，乙丑日見戌，亦難為全不空。至運逢原空之神，是為填實，不為愈空。苟原無而運遇之，亦以空論，然不如局遇之緊。舊書又謂年月日時四幹在空支之上，是謂坐空，然較之支之自空，則更有間矣。又謂遇衝則實，然空則無氣，衝之恐益破散，豈反實乎？至於旬空之外，別立數種空亡，雖亦有說，然以之推命，往往滿局皆空，徒亂人意，姑置之。