海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室。出現雖假於空衝，成器無藉乎火力。故東方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火逢空；有蚌珠照月格。以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空衝則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金；乙丑見丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。舊說甲子乙丑，俱喜見爐中火，丙寅旺火，不喜木助，丁卯敗火，卻宜木助。覆燈山下、山頭諸火性微，不能鍊金，故宜木助。天上火不能克金，須假凡火，再得水濟，無衝破為佳。霹火就位相剋，性主昏蒙，運如再犯大凶。見木則無造化，以此金未能成器，不能制物故也。若月日有火，而時遇木，卻以財論則吉。井泉、澗下、大溪、天河等水，無火俱不宜，見海水亦不宜，然以妙選論之，則為貴格。據理，甲子見癸亥，逢生趨乾，何不可之有？路傍、屋壁、城頭、大驛諸土，在日時柱中，天元支辰納音俱無火制，主賤，中年夭。餘見亦未然，以庚午、辛未、戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子見庚午，坎離相濟，見辛未，官星帶貴，乙丑見庚午，官貴互換，甲子見戊寅，絕地逢生，見己卯，天干合化，乙丑見戊寅，亦絕地逢生，見己卯，則歸祿帶財，餘土又當仍分年上祿馬貴人方準。沙土埋金，誠不宜見，有火亦不吉。柱中逢金，砂鑞原未成器，海中又未成器，彼此無益，故無火不宜。劍釵已成器，金相見有助，妙選謂之脫體化神，主貴，泊金亦好。如甲子見甲子，乙丑見乙丑，同類相資。柱中喜見一寅，見戊寅謂之崑山片玉，如甲子見乙丑，謂之干支連珠，非得火煉不可，即子平金神格之義也。