遊年凡有三名。而為二別。三名者。一遊年。二行年。三年立。遊年之名。皆以運動不住為義。以其隨歲行遊。不定一所也。年立卽是行年。立者。是住立為義。以其今年立於北辰也。就人而論。常行不息。故謂曰行。就歲而論。今之一歲。年住於此。故謂之立。二別者。遊年從八卦而數。年立從六甲而行。六甲者。男從丙寅左行。女從壬申右轉。並至其年數而止。卽是行年所至。立於其處也。若欲算知之者。男以實年加二算而左數。女以實年加一算而右數。並從甲子旬始。盡其算。卽是立處也。所以男從丙寅數。何者。日生於寅。日為陽精。男從陽。故取日。丙為太陽。故取丙以配寅。女從壬申數。何者。月生於申。月為陰精。女從陰。故取月。壬為太陰。故取壬以配申。陽故左行。陰故右轉。孔子元辰經雲。若甲子旬。男從丙寅。女從壬申。甲戌旬。男從丙子。女從壬午。甲申旬。男從丙戌。女從壬辰。甲午旬。男從丙申。女從壬寅。甲辰旬。男從丙午。女從壬子。甲寅旬。男從丙辰。女從壬戌。皆曰行年。此並候病之法。非通常用。遊年者。男一歲。數從離起。左行。八卦二則在坤。三則在兌。四則在幹。五則在坎。六則在艮。七則在震。八則在巽。巽不受八。進而就離。離則是八。坤卽九。兌卽十。以次而數。一若至坤。坤不受一。還退就離。故至十數。皆在政方也。女年一。從坎右行。亦如離法。艮不受八。幹不受一。皆歸於坎。所以巽不受八。坤不受一者。坤巽依位。並夾離宮。巽是陽位。有進義而無終義。八是卦之終數。故不受之。前以付離。坤是陰位。陰有退而無進。退則須滅。不敢當其陽始之數。故退讓就離。幹不受一。艮不受八者。幹是陽也。又為天也。自在其始。始是一義。重則數偶。數偶則成陰。故以付坎。艮是陰也。艮又為山。山則是終。遊年曆行八卦。卦數於八。終卽止也。自有其終。理不重受。故付坎。或問雲。天一之行。以坎為一宮。離為九宮。八卦遊年。乃以離為一宮者。何。荅曰。天一於天下。九州島之事。故從始一而行。遊年於人。年命之事。故以終九而起命。女遊年從坎。男以德苞終始。故九一併數。起太陽之位。女以陰生陽。故從其創始陰位而行。坎位本一。受數一起。共為二。陰數也。遊年所至之卦。因三變之。一變為禍害。再變為絶命。三變為生氣。生氣則吉。禍害。絶命則兇。吉則可就其方。兇則宜避其所。禍害者。以其相剋害也。如干初九。甲子水。變成巽。巽初六。辛丑土。是飛辰來克伏辰也。坎初六。戊寅木。變成兌。兌初九。丁巳火。是飛伏相害也。絕命者。以其卦體被剋制也。如震變為兌。金克木也。艮變為巽。木克土也。生氣者。以其相生同體也。如干變成兌。體同金也。震變成離。木生火也。禍害。絕命。亦有厭行。以其卦所至相制者禳之。如衝火以避兵火。懸一柏木而攘震死。此並五行相制之驗也。遊年。年立。卽是人之年命。皆配五行。故於此而釋之。
第二十四論禽蟲就此分為二段 一者論五靈 二者論三十六禽