夫大运司十年之休咎，小运掌一岁之灾祥，是小运者，补大运之不足而立名也。古人以男起丙寅，女起丙申者何？盖元气之所孕，始于子，立于己。子者，气之始；巳者，包之始。自子推之，男左行三十而立于巳，女右行积二十而合之己。巳正阳也，阴实从焉。是故圣人因是而制礼，参天两地，自然之数配也。自巳而壬之，男十月毓于寅，女十月毓于申，申为三阴，寅为三阳，故年运起焉。日生于甲，月生于庚，日月东西，夫妇之象也。甲统于寅，庚通于申，是故阴阳之合以正，将以顺性命之理耳。此小运所以男起丙寅顺行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者谓：男子阳火，元气起戊子，三十丁巳十月至丙寅，此木生火；女之阴水，元气起庚子，二十辛巳十月至壬申，为金生水，此其数也。白虎通谓：男三十筋骨坚强，任为人父；女二十肌肤充盛，任为人母。合为五十，应大衍之数，以生万物。阳奇而舒，故三终，阴偶而促，故再终。参天两地之道，此其理也。或者以甲子旬如上起，甲申旬男起丙戌，女起壬辰；甲午旬男起丙申，女起壬寅；甲辰旬男起丙午，女起壬子；甲寅旬男起丙辰，女起壬戌，则非圣人原立起年运之义矣。今之谈命者，只以大运为用，殊不知小运亦有紧关。大运虽吉，其小运不通，未可便言吉利；如大运虽㓙，其小运却吉，未可便作凶。推此小运，又名行年，不可不究。醉醒子以为男女小运，皆由时生，而行之逆顺，亦以年定。如阳命阳年，甲子时生，堕地即行乙丑二岁丙寅，一位一年，周而复始；阴命阳年，逆行亦然。尝试用之，屡验，亦要与大运及柱中用神日主较量吉凶。童限未交大运，专用此法，行死绝煞旺之宫，必有危难。先详八字衰旺喜忌，然后以此参之，蔑不中矣。