或問：地支有屬相，而天干則無者，何也？答曰：天干動而無相，地支靜而有相。蓋輕清者天也，重濁者地也，重濁之中，乃有物焉。故子屬鼠，醜屬牛，寅屬虎，卯屬兔，辰屬龍，巳屬蛇，午屬馬，未屬羊，申屬猴，酉屬雞，戌屬犬，亥屬豬。此十二屬相，亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者，鼠虎龍馬猴犬，一則屬陽，六獸之足皆單；偶者，牛兔蛇羊、雞、豬，二則屬陰，六獸之足皆雙。惟蛇無足，又何取義？蓋巳在月，乃純陽之月；在時，乃純陽之時，數則偶而時則陽，故用蛇以象之。蛇乃陰物，不用其足而象已著，疑亦諱言乎陰之意爾。況亦有雙頭者可驗。十二相即三十六禽中取其首者擬之，自有陰陽之別，單雙之分，此造化之所以為妙也。或問十二屬相各有所缺者，何也？答曰：天傾西北，地不滿東南，天地尚缺，獸體豈全？故鼠少光夜出，牛無牙唇吻，虎無項，和身而轉；兔缺唇，無雄，龍虧耳角聽，蛇無足快行，馬怯膽，常立不眠。羊無瞳，死不閉目。猴無脾，喜食果物；雞無腎，淫而無節；犬無胃，食穢善呼。豬無觔，常眠少立。此係陰陽不備之意，亦與造化相應。惟人獨會其全，此其所以貴也。王充論衡曰：五行之氣相賊害，含血之蟲相勝服。寅，木也，其禽虎。戌，土也，其禽犬。醜未亦土也，醜禽牛，未禽羊。木勝土，故犬與牛羊為虎所服。亥，水也，其禽豕。巳，火也，其禽蛇。子，亦水也，其禽鼠。午，亦火也，其禽馬。水勝火，故豕食蛇。火為水所害，故馬食鼠屎而腹脹。然亦有不相勝者。午，馬也，子，鼠也，酉，雞也，卯，兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？亥，豕也，未，羊也，醜，牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳，蛇也，申，猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？獼猴，畏鼠者也。齧獼猴者，犬也。鼠，水；獼猴，金也。水不勝金，獼猴何故畏鼠？戌，土也，申，猴也。土不勝金，猴何故畏犬？十二辰之禽，以氣性相剋，則尤不相應。大凡含血之蟲相服，至於相啖食者，以齒牙鈍利，筋力優劣，自相勝服也。