夫大運司十年之休咎，小運掌一歲之災祥，是小運者，補大運之不足而立名也。古人以男起丙寅，女起丙申者何？蓋元氣之所孕，始於子，立於己。子者，氣之始；巳者，包之始。自子推之，男左行三十而立於巳，女右行積二十而合之己。巳正陽也，陰實從焉。是故聖人因是而制禮，參天兩地，自然之數配也。自巳而壬之，男十月毓於寅，女十月毓於申，申為三陰，寅為三陽，故年運起焉。日生於甲，月生於庚，日月東西，夫婦之象也。甲統於寅，庚通於申，是故陰陽之合以正，將以順性命之理耳。此小運所以男起丙寅順行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者謂：男子陽火，元氣起戊子，三十丁巳十月至丙寅，此木生火；女之陰水，元氣起庚子，二十辛巳十月至壬申，為金生水，此其數也。白虎通謂：男三十筋骨堅強，任為人父；女二十肌膚充盛，任為人母。合為五十，應大衍之數，以生萬物。陽奇而舒，故三終，陰偶而促，故再終。參天兩地之道，此其理也。或者以甲子旬如上起，甲申旬男起丙戌，女起壬辰；甲午旬男起丙申，女起壬寅；甲辰旬男起丙午，女起壬子；甲寅旬男起丙辰，女起壬戌，則非聖人原立起年運之義矣。今之談命者，只以大運為用，殊不知小運亦有緊關。大運雖吉，其小運不通，未可便言吉利；如大運雖㓙，其小運卻吉，未可便作兇。推此小運，又名行年，不可不究。醉醒子以為男女小運，皆由時生，而行之逆順，亦以年定。如陽命陽年，甲子時生，墮地即行乙丑二歲丙寅，一位一年，週而復始；陰命陽年，逆行亦然。嘗試用之，屢驗，亦要與大運及柱中用神日主較量吉凶。童限未交大運，專用此法，行死絕煞旺之宮，必有危難。先詳八字衰旺喜忌，然後以此參之，蔑不中矣。