論衝擊

地支取七位為衝,猶天干取七位為煞之義。如子午對沖,子至午七數;甲逢庚為煞,甲至庚七數。數中六則合,七則過,故相沖擊為煞也。觀易坤元用六,其數有六無七,七乃天地之窮數,陰陽之極氣也。今書皂字從七木,此蓋色至於皂,色之極矣,不可變矣。易曰七日來複,勿逐,七日得是也。相沖者,十二支戰擊之神,大槩為兇。然有為福之甚者,乃衝處相生,如辛巳金見癸亥水之類,主聲望播流,高明出眾,科甲崢嶸。若衝處相剋,如壬申金見庚寅才之類,主人神清貌俊,襟韻脫俗軒昂,酒落上視,仰面而行。若生旺,主人神剛貌肅,膽氣壯,倜儻敢為,多成敗死絕,則寒酸鄙薄,刑容乖劣,動招兇辱,多夭折。若戌醜未未,四庫所藏為十干財官印綬等物,尤喜衝激。若寅申巳亥全,子午卯酉全,反成大格,不以衝擊論。若同類相沖,如甲子見甲午,己卯見巳酉之類,主多破祖業,平生心不閒,剛明有斷,假令祿高名重,終有一失。

又曰:凡遇一七煞,命吉則衝發,命兇則為禍。如禍聚之地,有他位來衝,謂之破禍成福。如福聚之地,逢他位來衝,則破福成禍。如犯空亡,有不位來衝,亦為破禍成福。年月日時值此,必作食祿之人。若月衝日時,時沖年,名仇讎煞,主與人無恩,多得憎嫌,或長病,或暴卒。帶劫煞亡神相沖,主犯刑,若在死絕處,主廢病多疾。帶貴煞入局,有秀氣科名者多入臺諫,終惡疾而死。帶元辰空亡相沖,不下賤則貧寒,五行枯瘁則賤。帶秀氣有虛聲。玉井雲:相沖法,吉象宜來衝我,兇象我欲衝他。如子午相沖,須取用神為我,閒神為他。又看用神有氣耶,有扶耶,閒神有氣耶,有扶耶。沈芝雲:破印破財並破祿,破馬少曾為我福,更加破合日時衝,疾非手足即頭目。破印者,如木人帶癸未,內有乙丑金之類。破財者,如金人以寅卯為財,見申酉之類。破祿者,如甲祿在寅,見申字之類。破馬者,如馬在巳,見亥字之類。破合者,乃幹合被支破,如甲午人見己亥,或見巳字即破,己亥逢子破甲午合之類。詩云:相沖還是自相生,集來帝座位無刑。更得華蓋兼權煞,為官清顯統雄兵。又云:相沖相去要長生,健旺之時祿更亨。貪武若更臨時煞,為官清貴掌雄兵。又云:生旺連綿見吉神,更兼一切又為鄰。看看直入朝堂去,權領兵符助聖明。又云:四衝生處自貧寒,更值㓙神不足看。一種邪心忻作賊,父嘗嗔恨子相瞞。觀諸詩,見衝破有吉有兇,不可槩論。三命通會卷二。