做功

盲派八字の核心概念——命式における体(日干+印比)から用(財官食傷)へのエネルギー転化のプロセスであり、做功経路の完全性と効率が格局の高低を決めます。

做功とは?

做功とは、盲派命理の最も核心的な概念です——命式のエネルギーが「体」(あなたが持っているもの)から「用」(あなたが獲得すべきもの)へと流れ、最終的に実際の人生の達成へと転化していく過程をいいます。

做功を一言でまとめれば:体の力は用に届くか?届いたときの力強さはどれほどか?

  • 「届く」=做功経路の成立
  • 「力強さ」=做功効率の高低

做功経路の四つの状態

盲派は做功経路の状態を四段階に分けます。これはあらゆる事業・富・結婚の判断の基礎となるものです:

経路の状態特徴結論
通路経路が完全+体用ともに有力+遮断なし成り得る。格局は高い
窄路経路はあるが力が並程度(体または用が偏って弱い)小成。格局は中
堵路経路が合絆・入墓・截脚で遮られる鬱結して成り難く、大運による疏通が必要
断路経路が剋破・途絶で、エネルギーが伝わらない成り難い。格局は低い

有殺先論殺

盲派做功の第一の鉄則:命式に偏官を見たなら、まずその偏官をどう処理するかを見る。

偏官は体用関係における「用」の最強の勢力です——体を直接剋す敵だからです。偏官の処理の仕方が、命式全体の做功の方向を決めます:

処理の仕方機構做功の結果
食神制殺体が食神を生む→食神が偏官を剋す貴。才華で対手を降す
印綬化殺偏官が印綬を生む→印綬が日干を生む貴。敵を味方に変え、プレッシャーを智慧に変える
合殺他の干で偏官を合い去らせる敵を化す。協力によって衝突を解消する
制も化もなし偏官が日干を直接剋す凶。プレッシャーが制御不能になる

まず殺を論じ、それから財官を論じる。 偏官に制化がなければ、財官の経路があっても危うい命式です。

做功経路のよくある形態

做功形態経路構造代表様式
体生用体→食傷→財(→官)食傷生財、傷官生財
体剋用体→財(直接)比劫剋財
用生体殺→印→体殺印相生
用剋用食傷→殺(剋)食神制殺
用生用財→官→印→体財官双美
用剋体殺→体(制なし)偏官攻身

做功と格局

做功は盲派の言葉、格局は伝統的な子平の言葉です。両者の対応関係:

  • 做功経路が開通+効率が高い=格局成立
  • 做功経路が狭い+効率が並=格局並み
  • 做功経路が塞がる/断たれる=格局は敗れる

盲派は「格局が成るか否か」に満足せず、「どうやって成し遂げたのか、効率はどれほど高いのか」を問います。

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